所以，如果有人說(shuō)，我支持你，你放心去做好了，這種話最好不要相信。因?yàn)橐荒暌院�，他�?huì)把你叫去說(shuō)，我還是支持你，絕對(duì)支持到底，因?yàn)槲抑v話算話。只是沒(méi)有想到，短短一年時(shí)間你就把所有人都得罪光了，你想支持你，也沒(méi)有辦法，你自己看著辦吧。很快他就把你甩掉了。

中國(guó)話怎么講都對(duì)，怎么講都錯(cuò)，這是全世界人都應(yīng)該提高警覺(jué)的。講英語(yǔ)不可能這樣，英語(yǔ)是很死板的東西。全世界最死板的文字是法文，一點(diǎn)彈性都沒(méi)有。最有彈性的就是漢字，一字一太極。大家好好去揣摩揣摩，中國(guó)人，中國(guó)字，中國(guó)話，都是摸不著頭腦的。我們根本沒(méi)有文法，一種很成熟的語(yǔ)言是不需要文法的。西方的文化是很僵化的，中華文化是很靈活的。二者之間的不同之處，大家真的要花點(diǎn)時(shí)間去想一想。

比如三國(guó)時(shí)候的孔明，他在劉備越來(lái)越賞識(shí)的時(shí)候，就開(kāi)始提高警覺(jué)了。當(dāng)劉備非常聽(tīng)他的話的時(shí)候，他就開(kāi)始考慮：如果有一天他連我的話都聽(tīng)不進(jìn)去，該怎么辦。這話很重要，不是不聽(tīng)我的話，而是聽(tīng)不進(jìn)我的話，這兩個(gè)不一樣。一般而言，雖然老板嘴上說(shuō)他很放心，可是他真的放不下心。而干部呢？很得寵，可是越得寵，將來(lái)摔得就越慘。這都是《易經(jīng)》的道理。

劉備用人有一個(gè)特性，就是他一個(gè)時(shí)候只能重用一個(gè)人。這么愛(ài)才的人，同時(shí)得到信息，臥龍、鳳雛，都很了不起�？墒撬�有了孔明以后，龐統(tǒng)來(lái)找他的時(shí)候，他愛(ài)理不理的，最后派他當(dāng)一個(gè)小小的縣令。后來(lái)還是魯肅出面說(shuō)，這個(gè)是人才��！你怎么可以這樣子？他才開(kāi)始重用他。可是重用他以后，他的心思就擺在龐統(tǒng)身上，結(jié)果把龐統(tǒng)害死了。然后又來(lái)個(gè)法正，他又把注意點(diǎn)移到法正身上。有的人會(huì)同時(shí)用很多人才，曹操就有這個(gè)本事�？墒窍駝�備，他一個(gè)時(shí)候大概只能專(zhuān)注一個(gè)人才。這一點(diǎn)孔明看到了，也非常清楚，因此他有危機(jī)感，在以后劉備不聽(tīng)他勸告執(zhí)意為關(guān)羽報(bào)仇的時(shí)候，才能得以妥善應(yīng)對(duì)。

實(shí)際上，各行各業(yè)，不管哪一個(gè)層級(jí)的人，都應(yīng)該有危機(jī)感。我們今天叫做危機(jī)意識(shí)。實(shí)際上真正的話是憂患意識(shí)。什么叫具有憂患意識(shí)？就是做任何一件事之前都要預(yù)先考慮事情的后果可能怎么樣，出現(xiàn)這種后果我后悔嗎？這絕不是自尋煩惱，而是未雨綢繆。如果事先不想，萬(wàn)事都先做了再說(shuō)，到時(shí)候再后悔就晚了。

所以，當(dāng)你現(xiàn)在非常順利的時(shí)候，先不要高興太早，應(yīng)該想到自己這樣順利，會(huì)不小心得罪很多人，然后要倍加小心，這樣才能避免很多很多麻煩。人不能不憂患，有了憂患意識(shí)，提前做好準(zhǔn)備，你才可以免于憂患，才可以在憂患來(lái)臨時(shí)不至于手忙腳亂。像這些道理，自古迄今，都沒(méi)有褪色。